Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале многие путают с кремлём. Ещё бы — у него такие внушительные стены, что Углич с Переславлем позавидуют. Воротная башня высотой аж 22 метра немногим уступает самым знаменитым древним крепостям.
Стена укреплена двенадцатью башнями. Они служат дополнительными оплотами на стенах монастырской крепости. Общая длина стен составляет около 1200 метров. Башни стоят друг от друга на расстоянии полёта стрелы.
Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале. История
Существующие ныне стены появились лишь при государе Алексее Михайловиче, а сам монастырь на 300 лет старше. В 1352 году нижегородский князь Борис Константинович повелел основать монастырь-сторожу на северной окраине Суздаля. Первым настоятелем стал близкий к преподобному Сергию Радонежскому монах Евфимий. Впоследствии Евфимия причислили к лику святых и с 1549 года обитель получила двойное название: по главному храму и по основателю соответственно.
В XV столетии у стен монастыря произошла битва между московскими и казанскими войсками. Князь Василий II (Темный) потерпел поражение и попал в плен.
Первоначальные деревянные постройки монастыря постепенно заменялись каменными за счёт богатых вкладов Василия III и, особенно, Ивана Грозного.
Андрей Курбский — первый «диссидент» Московии — упомянул Спасо-Евфимиев монастырь в полемической переписке с Иваном Грозным. Причём упоминание это нелицеприятное.
А что за городом Суздалем имеется Спасский монастырь, где монахи весьма сребролюбивы и зело пьянственны
От тех времён в монастыре сохранился массивный пятиглавый собор Спаса-Преображения.
На протяжении двухсот лет с царствования Екатерины II до правления Брежнева монастырь служил тюрьмой. При государыне императрице она именовалась «тюрьмой для безумствующих колодников». При советах здесь была тюрьма особого назначения для церковных иерархов и… партийно-комсомольских функционеров.
Во Вторую мировую войну в стенах монастыря устроили лагерь для военнопленных офицеров и генералов стран Оси (Германия, Италия, Япония).
После войны здесь была колония для «малолетних преступников». Сначала в ней содержались мальчики. Нечеловеческие условия содержания «малолетних преступников» привели к бунту 1947 года. После этого колонию перепрофилировали — она стала местом заточения для девочек.
Лишь в 1968 году монастырский ансамбль передали в ведение министерства культуры. Он стал музеем.
Спасо-Евфимиев монастырь. Планировка
Практически все древнерусские монастыри построены по одному и тому же принципу Горнего града Иерусалима. Согласно «Откровению» Иоанна Богослова он узрел Лествицу, ведущую в небо, а в конце той Лествицы — Горний (то есть Небесный) град Иерусалим, «в центре коего — храм Божий, а по сторонам четверообразно стоят жилища праведников».
Таким образом любой монастырь на московских землях строился в виде четырёхугольника, окружавшего главный собор.
За могучей воротной башней нас ждут ещё одни ворота. Благовещенская надвратная церковь времён Бориса Годунова служила Святыми вратами обители. После возведения каменной стены она оказалась внутри периметра.
За нею справа тянется длинный двухэтажный келейный корпус. А слева стоит шатровый Успенский храм с трапезной палатой. Он построен во времена Ивана Грозного. К церкви Успения примыкают настоятельские покои.
В Спасо-Евфимиевом монастыре нет высокой колокольни, подобной той, что мы видим в соседнем Ризоположенском женском монастыре.
Особняком в прямо и переносном смысле слова стоит монастырская звонница. Первоначально при Василии III неподалёку от собора возвели восьмигранную столпообразную церковь «иже под колоколы». Её освятили во имя Рождества Иоанна Предтечи. Некоторые исследователи связывают это освящение с грядущим рождением наследника, крещёного Иваном. Церковь хорошо заметна в левой части нынешней звонницы. Реставраторы даже выделили её белым цветом. В 1599 году к церкви с юга добавили арочный пролёт на подклете для размещения колоколов. Спустя почти сто лет в 1691 году возвели ещё два пролёта. Они несколько меньше по размеру, чем первый. Более поздние пристройки выделили красным цветом.
Звонница Спасо-Евфимиева монастыря отличалась «очепным» звоном. В московской традиции для колокольного звона раскачивают язык колокола. При «очепном» звоне раскачивают сам колокол подобно тому, как это принято в европейских странах.
Стоит также обратить внимание на маленькую «часовенную» палатку, притулившуюся между Иоанно-Предтеченской церковью и арочной галереей звонницы.
Спасо-Преображенский собор
Ядром Горнего града Иерусалима служит храм Божий. В Спасо-Евфимиевом монастыре это Спасо-Преображенский собор. Согласно преданиям собор, построенный при Евфимии, уже был каменным. Однако в 1507 году его разобрали «за теснотой и ветхостию».
Согласно крупнейшему знатоку владимиро-суздальского зодчества Н.Н.Воронину нынешний южный придел собора возвели как самостоятельный храм вместо разобранной первоначальной церкви. Это самая древняя постройка монастыря. Она датируется 1507-1511 годами. Позже к ней пристроили нынешний собор. Случилось это во второй половине XVI столетия в царствование Ивана Грозного.
Четырёхстолпный сводчатый храм отличается позакомарным покрытием и традиционным пятиглавием. Стены и своды расписаны фресками в самом конце XVII века. Эта работа знаменитого изографа Гурия Никитина «со товарищи».
К сожалению, у меня нет фото интерьеров собора, хотя в зимнее время он открыт для осмотра.
К востоку от собора рядом с алтарём когда-то лежали надгробные плиты князей Пожарских, включая освободителя Москвы от иноземных интервентов и русских «воровских людей» Димитрия Пожарского.
В царствование Александра II знаток «русского» стиля архитектор Горностаев соорудил на их месте резную беломраморную часовню-усыпальницу. В 1934 году её разобрали на стройматериалы по приказу московского сатрапа Лазаря Кагановича. Каганович приказал уничтожить немало памятников, чтобы их перепиленными обломками… украсить московское метро.
К 400-летию событий Смутного времени часовню восстановили по старым фотографиям и архивным чертежам.
Музейные экспозиции
В Спасо-Евфимиевом монастыре находятся несколько постоянных экспозиций Владимиро-Суздальского музея-заповедника.
Ценнейшим музейным сокровищем служат вышеупомянутые фрески Спасо-Преображенского собора.
В надвратной Благовещенской церкви можно посмотреть выставку, посвящённую князю Пожарскому.
В покоях архимандрита, примыкающих к шатровой Успенской церкви, выставлены древние рукописные и старопечатные книги.
Стоящая в глубине монастыря Никольская больничная церковь времён Алексея Михайловича служит «монастырской ризницей». Там находится Золотая кладовая — экспозиция предметов декоративно-прикладного искусства, золотного шитья, творений златокузнецов, драгоценных вкладов.
В самом дальнем углу за отдельной стеной стоит низкий одноэтажный корпус. Это бывшая «тюрьма для безумствующих колодников». К «безумствующим» отнесли например декабриста Шаховского, легендарного монаха Авеля, предсказавшего крах Российской империи, старообрядческих епископов.
При советской власти здесь сидели митрополит Крутицкий и Коломенский Петр, бывший местоблюстителем патриаршего престола и… фельдмаршал Паулюс, сдавшийся в плен в Сталинграде в 1943 году.
Теперь там открыта выставка «Суздальская тюрьма. Летопись двухвековой истории».
Спасо-Евфимиев монастырь — это лишь один из трёх крупных музейных объектов Суздаля. К двум другим относятся ансамбль Кремля с архиерейскими палатами и Богородице-Рождественским собором
и музей деревянного зодчества с интерьерами деревянных церквей и крестьянских изб. Но он открыт лишь в тёплое время года.
Про музей деревянного зодчества в Суздале мы рассказали в статье о русских традициях.
Из Москвы в Суздаль можно приехать на один день. Но лучше остановиться в сохранившем традиции XIX века городе на ночь.
«Пушкарская слобода» — гостиничный комплекс, где можно забронировать деревянный домик.
Недостатка в гостиницах и гостевых домах в Суздале нет. Об их достоинствах и недостатках мы поведали в обзоре «Суздаль. Отели».
Загрузка...