Давидова Пустынь

Давид, освятивший Талежский источник, известен как основатель монастыря Давидова Пустынь.
Чтобы из Талежа добраться до монастыря, придется сделать изрядный крюк. Возвращаемся к Симферопольской трассе, пересекаем ее в направлении Чехова и на развилке едем прямо по указателю “Новый Быт”. Хотя в последнее время появились и знаки, указывающие на монастырь.
Дорога сделает петлю, вновь пересечет федеральную трассу М3, но без развязки – в этом месте нельзя ни выехать на Симферопольское шоссе, ни съехать с него. И лишь через 15 км мы доберемся до монастыря Давидова Пустынь, стоящего на высоком холме над Лопасней.

Монастырь основал ученик знаменитого Иосифа Волоцкого, монах по имени Давид. Мирское имя его было Даниил, и был он родом из князей Вяземских. Давид был монахом Пафнутьева Боровского монастыря в течение 40 лет. В 1515 году он ушел из прежней обители дабы основать свой собственный монастырь.Давид устроил обитель в соответствии с идеями своего духовного наставника Иосифа Волоцкого, создателя учения иосифлянства или “стяжательства”: суровый устав, немалое богатство, широкая благотворительная деятельность. По таким же принципам действовал и Иосифо-Волоцкий монастырь, основанный самим Иосифом в 1479 году. Иосиф Волоцкий обосновывал необходимость церковного богатства следующими  словами: “Надобно храмы строити и церковные сосуды, и книги, и братию кормити. И нищим, сирым, убогим, мимоходящим давати и кормити”. В споре между иосифлянами и их противниками – нестяжателями победили первые.
Древнейшие храмы монастыря, построенные при Давиде, не сохранились до наших дней. Их освятили во имя Вознесения, Успения Богоматери и св.Николы. Самый старый храм монастыря – это Вознесенский собор. Его  построили в 70-80-е годы XVII века на месте более ранней каменной церкви, начатой во времена Ивана Грозного, но так и не достроенной.Следующей церковью времен Давида, перестроенной в камне, стала надвратная Успенская церковь 1740 г. Врата как таковые уже не существуют – их арка заложена кирпичом. Сохранился узкий, забранный железной дверью проход, закрытый на здоровенный амбарный замок.Теперь в монастырь заходят не с севера, а с запада через арку надвратной колокольни.Монастырскую колокольню выстроили на месте прежней, разобранной “за ветхостию” в 1843-45 годах. Массивная башня, возведенная в русско-византийском стиле, немного напоминает Ивана Великого. Высота колокольни около 70 метров, ее хорошо видно даже с трассы М3. К великому сожалению не сохранились колокола, отлитые в 1848 году весом 3,3 тонны, и в 1892 году весом 11,2 тонны.Монастырский ансамбль очень живописен благодаря разнообразной архитектуре и яркой окраске церквей.Никольская церковь с трапезной – одна из старейших в монастыре. Её перестроили в 1804 году и соединили  с собором арочным переходом.С запада к комплексу из Вознесенского собора и Никольской  церкви примыкает храм Знамения, выросший из часовни, построенной над могилой прп Давида. Знаменская церковь розового цвета видна в центре фото.Когда то за алтарем собора находилось монастырское кладбище. В советское время оно разделило участь всего монастыря. Но если храмы, пусть и оскверненные, все же сохранились, то от могильных плит ничего не осталось.  Совсем недавно – в 2002 году – удалось обнаружить утерянную в 50-е годы прошлого века могилу героя Отечественной войны 1812 года генерала Дохтурова. Дмитрий Сергеевич Дохтуров, герой Бородинского сражения , умер в 1816 году и был похоронен на монастырском кладбище.Раз уж был затронут вопрос о могилах, то следует упомянуть о похороненных в монастыре бизнесмене, активно занимавшимся благотворительностью и убитым по заказу конкурентов, главе администрации Чеховского района, также умершем не своей смертью и найденном мертвым в своей келье архимандрите монастыря отце Германе (Хапугине). Снимать их роскошные надгробия я не стал, но в памяти всплыли разговоры о “бандитских деньгах”, на которые якобы  восстанавливали монастырь.
Заметно, что средства здесь были вложены немалые. Сквозь окна новой трапезной видна роскошная отделка главного зала, увенчанного вызолоченной главой церкви Всех Святых 1913 года.
Такое же благолепие и благочиние видно и в узорочных настоятельских покоях,и в соседнем храме Всемилостивейшего Спаса, возведенном на рубеже позапрошлого и прошлого столетий в русско-византийском стиле.Возможно все это выглядит несколько “зареставрированным”, но по моему монастырь от этого только выигрывает. Это куда лучше, чем “мерзость запустения”.

Вознесенская Давидова Пустынь отличается очень душевной атмосферой. Здесь нет суеты, толп паломников и любопытствующих, ряженых казачков на входе. Сюда люди приходят к Богу. Монастырь отличается тишиной, спокойствием и полным отсутствием негатива, который иногда ощущаешь в запретах на фото, косых взглядах и т.п. Южнее Лопасни течет речка Серпейка, впадающая в Нару. Серпейка дала имя нашей следующей цели к югу от Москвы – городу Серпухову.

Большое спасибо Sapozhnik 1, выложившему в сети фото Давидовой пустыни 1987 года.

Наши статьи по теме

Вдоль тихой речки Лопасни София Киевская и окрестности Чехия. Костница По Лубянке