Калуга без Циолковского

Калуга без Циолковского – так называется отчет о давней поездке в Калугу. Мне доводилось неоднократно бывать в Калужской области.  Тихоновой Пустыни с Полотняным заводом посвящён отдельный отчёт.  Во ходе поездки в Калугу мы решили заострить внимание на исторических памятниках и храмах.
Мы очень уважаем Константина Эдуардовича Циолковского, но в этот раз космические достопримечательности не входят в наши предпочтения.

Калуга без Циолковского. Спас-Городок

Наша ближайшая цель – Спасо-Воротынский монастырь. Дмитрий Федорович Воротынский был родом из литовских князей. Он основал обитель на рубеже XV-XVI веков. Место это непростое. Когда-то здесь стоял древний город Воротынск, позже перенесённый на несколько вёрст к юго-западу. От былого города сохранилось “говорящее” название села Спас-Городок.

Согласно преданию именно здесь находился стан татарского хана Ахмата во время “стояния на Угре”. Отсюда Ахмат бежал вместе со своими воинами, поняв, что Русь уже никогда не будет данницей Орды. Боюсь, что дорога к монастырю осталась со времён хана Ахмата и по сей день хранит следы подков его коней.
Будь мы “конны, людны и оружны” то рискнули бы двинуться по такой дороге. Однако машина не добрый конь, её и разбить можно. К монастырю мы пошли пешком вдоль крестьянских подворий. Дивные храмы обители того стоили.

Спасо-Преображенский Воротынский монастырь

Калуга без Циолковского  Монастырь стоит на высоком кургане у слияния Оки и Угры. На вершине кургана видны два древних храма. Оба они вычищены, выбелены и производят очень достойное впечатление.
Более древний шатровый Спасо-Преображенский храм возвели еще при князьях Воротынских в XVI веке.

А двухъярусный Введенский храм вообще уникален, ибо построили его уже во времена Никона в 1657 году и… увенчали двумя маленькими шатрами. На всякий случай напомню, что патриарх Никон запретил строительство шатровых храмов как “богомерзких и богопротивных”. Гораздо позже к Введенской церкви пристроили колокольню. Её возвели уже после упразднения монастыря в 1764 году, когда храмы обратили в приходские. Её классицистический стиль скорее всего говорит о первой трети XIX века.

Наши предки умели выбирать места для строительства Божьих храмов: с холма открываются далекие виды на городище древнего Воротынска, Угру и Оку.

Калуга без Циолковского. Старый торг

После умиротворяющего спокойствия Спас-Городка, Калуга кажется шумной и суетливой. Не ожидал, что в центре города такой плотный трафик. Автомобилей очень много и они постоянно лезут в кадр. В том числе у арок Присутственных мест, служащих одним из  символов Калуги.
Но даже на площади Старый Торг можно найти место для парковки. Что мы и сделали, выбрали Гостиный двор в качестве ориентира и отправились гулять по городу.

Калужский Гостиный двор построили в “готическом вкусе”. Автор проекта неизвестен, хотя довольно часто упоминают имя Петра Романовича Никитина. Строительство калужского гостиного двора затянулось почти на 40 лет (1785-1824гг.). К нему успели приложить руки калужский губернский архитектор Иван Денисович Ясныгин и сменивший его Н.Ф.Соколов.

На стене Присутственных мест бросается в глаза мемориальная доска следующего содержания.

Жаль, не догадался запечатлеть мемориальную доску на соседнем корпусе, посвященную первому секретарю калужского обкома партии Кандренкову.  Вот была бы компания Государю императору 🙂  Сейчас в бывшем обкоме  этом корпусе устроен филиал МГТУ им Баумана.

Присутственные места построили “покоем”, то есть в виде буквы “П”, раскрытой в сторону Оки. Во внутреннем дворе растёт городской сад со старыми деревьями. На вид ему не меньше 200 лет, хотя в нынешнем своём виде сад существует с конца XIX века.

“Дуб Лжедмитрия II”

Сам город не очень древний. Первое упоминание о Калуге датируется 1371 годом. Литовский князь Ольгерд жаловался константинопольскому патриарху Филофею о том, что московский князь Дмитрий “противу своего крестного целования взял” у него города, в числе которых была и Калуга. В 1389 году в Духовной грамоте того же князя Дмитрия Донского Калуга была упомянута как неотъемлемое владение московских князей.

В саду меня заинтересовал древний дуб, увы обделённый информационной табличкой. То ли дело на Украине: “липа Тараса Шевченко”, “дуб гетмана Мазепы”. Перебирая исторических личностей древности, связанных с Калугой, я пришел к выводу, что это дуб либо “Лжедмитрия II”, либо “атамана Заруцкого”. Между прочим Лжедмитрия убили по приказу Заруцкого неподалёку от Калуги. При этом упоминают имя крещёного татарина Петра Урусова.  Он то и убил Лжедмитрия II. Это была месть за его господина – касимовского хана, погибшего от рук польского авантюриста.

Троицкий собор

Посреди Городского сада стоит кафедральный Троицкий собор. Его  построил губернский архитектор Иван Денисович Ясныгин в конце XVIII-начале XIX веков.Классицистический Троицкий собор построили на месте более раннего каменного собора 1686 года постройки. Однако к концу XVIII века старинный храм обветшал. Его разобрали и из полученного камня возвели нынешний собор. Строительство и отделка продолжались 33 года.

В советское время храм закрыли и разграбили, в нём перебывало всё, что угодно, включая зверинец и спортивный зал. Погиб прекрасный иконостас, а в 1941 году собор подожгли, чтобы находившееся внутри военное имущество не досталось нацистам. Собор вернули церкви в 1991 году, а первую по окончании ремонта службу провели лишь в 1999 году.

По случаю Пасхи нам разрешили подняться на колокольню, с которой открывается вид на город. На первом плане виден городской сад и один из корпусов Присутственных мест, построенных при первом калужском губернаторе М.Н.Кречетникове в 1780-87 годах. Автором комплекса присутственных мест называют П.Р.Никитина. За Присутствием видна голубая кровля церкви.

Калуга без Циолковского . Храм Покрова на Рву

Туда то мы и направились. Оказалось, что это храм… “Покрова что на Рву”. Знатоки Москвы безусловно поймут наше удивление. Ведь таково официальное освящение самого известного русского храма, который чаще зовут собором Василия Блаженного. Калужский Покров, что на Рву куда скромнее московского, да и моложе на целых 126 лет. Его построили в 1687 году в стиле “дивного узорочья”. Церковь не избежала коммунистического поругания – целых 60 лет в ней был … инкубатор. Потом ещё 4 года концертный зал. Но реставрация вернула церкви былое благолепие.

Центральные улицы Калуги

Нынешняя Калуга чем-то напоминает старую Москву, Москву моего детства. Покоем на боковых улочках, некоей непричесанностью, симпатичными старыми особняками. Неоклассический особняк примерно столетней давности был построен для Крестьянского поземельного банка архитектором Новоуспенским.
По центру Калуги хорошо идти от колокольни к колокольне – ведь попутно натыкаешься на очень интересные старинные дома. Например на Казанский монастырь, внешне совершенно непохожий на монашескую обитель. Это старинное здание духовного училища с пристроенной  домовой церковью во имя Гурия святителя Казанского. Монастырь помещается здесь с 1995 года. Сам же собор Казанского монастыря до сих пор занимает городской архив.

Беседку-ротонду переделали в часовню.

Калуга без Циолковского . Церковь Рождества Богородицы

Двинувшись дальше “куда глаза глядят” , мы неожиданно вышли к ещё одному храму XVII века, который на два года старше Покрова на Рву.  Церковь оказалась Богородице-Рождественской, с приделами Никиты мученика и Иоанна Златоуста. По приделу её часто зовут Никитской.
После пожара 1755 года церковь отстроили заново. Классические колонны относятся к 1820 году, когда пристроили придел Иоанна Златоуста. Тогда церковь казалась вызывающе старомодной и, чтобы вписать её в ансамбль улицы, добавили лоджии, украшенные сдвоенными дорическими колоннами.Трудно представить, что ещё двадцать лет назад храм выглядел так.
Стоит на одной из главных улиц города – естественно Ленина (бывш. Б.Московской) – отсюда столько машин на фото.

Старинные особняки

Чуть выше по улице стоит замечательная ампирная усадьба  Билибиных-Чистоклетовых.  Классический особняк построили в 1809 году. Калужский художественный музей находится в усадьбе уже более пятидесяти лет.
Внутри сохранилась анфилада парадных залов. Замечательные интерьеры служат фоном для превосходной коллекции живописи. Там есть и Тропинин, и Маковский, и Саврасов, и Нестеров. К сожалению,  дальше лестницы фотографировать не разрешают.
Идём “куда глаза глядят” и натыкаемся на гранитного “основоположника”, стоящего на одноимённой площади. Господи, когда же мы избавимся от всех этих марксов-энгельсов, карлов-либкнехтов – роз-люксембург и прочих дзержинских со ждановыми…

Калуга без Циолковского. Дом Теренина

Есть на площади замечательный дом в стиле модерн, построенный купцом Николаем Терениным в 1914 году. Кто-то указывает, что купец построил его в качестве приданого для своей дочери Любушки, другая версия гласит, что в качестве свадебного подарка сыну Михаилу. Однако Михаил погиб на фронте, а Любушка вообще не дожила до свадьбы. В результате до 1917 года Николай Теренин использовал дом в качестве доходного. В Калуге говорят, что призрак Любушки до сих пор ходит по теренинскому особняку.

После 1917 года новые “хозяева жизни” быстро оценили достоинства дома – здесь с 1929 по 1969 г находились райкомы партии и комсомола. На рубеже веков в особняке устроили дворец бракосочетаний, закрытый в связи с аварийным состоянием в 2007 году. К 100-летию особняка обещают завершить реставрацию и, даже, открыть балкон дома для молодожёнов 🙂 На моей старой фотографии дом окружает неприглядный дощатый забор.
Вот современное фото после реставрации.

Калужские гимназии

От площади расходятся несколько улиц, на каждой из которых любитель классицизма найдет что-либо, согревающее душу. На Большой Московской – Николаевскую гимназию, в которой учились министр внутренних дел Плеве, философы братья Трубецкие, знаток и ценитель русской старины Лукомский. Гимназию основали в 1804 году, а первое здание для народного училища построил ещё Пётр Романович Никитин в 80-х годах XVIII века. Розовое здание на фото – это только один из многочисленных корпусов, занятых сейчас Калужским университетом.
На соседней ул.Достоевского (Успенской) стоит роскошный ампирный особняк, снять который не удалось – солнце светило прямо в объектив. Пришлось удовольствоваться куда более скромной женской гимназией. Здание то у нее незатейливое, а сама школа существует с 1860 года и достойна уважения.

Еще несколько шагов вдоль “просто” Московской улицы – и натыкаешься на замечательный дворец. Увы, его история оказалась покрыта мраком. Калужане! Если кто-то знает, чей это дом, откликнитесь пожалуйста.

Церкви на улице Кирова

Садовая (Кирова) имеет явные признаки главной улицы: плотный трафик, много народу, обилие кафе и магазинов. А вот цельного архитектурного облика у неё нет. Хотя улицу очень оживляют вертикали храмов. Первым на глаза попался Иоанн Предтеча 1735 г. с явными чертами Петровского барокко. В церкви шла служба и пел замечательный хор. Судьба храма не очень счастливая: в 1754 году он сгорел, удалось спасти только храмовый образ Иоанна Предтечи.  Пономарь, побежавший в церковь за  Евангелием, погиб в огне. В советское время храм закрыли, устроили в нём склад, затем училище культуры. Алтарь храма снесли для расширения улицы в 50-х годах. Тогда в городе пошли слухи о том, что церковь, подобно святому, в честь которого она была названа, лишилась главы от рук язычников. Не случайно у неё такой странно-усечённый вид.
Поблизости стоит классицистическая церковь Жен-Мироносиц, начатая в 1798 году, заметно позже Троицкого собора, а законченная в 1804 году. Иван Дмитриевич Ясныгин построил прекрасное здание, увенчанное высоким куполом. Колокольню возвели в 1818-33 годах трудами Н.Ф.Соколова. Это одна из самых высоких колоколен страны: её высота аж 87 метров. Когда мы были в Калуге, колокольню скрывали леса. “Товарищи” не придумали ничего лучше, как взгромоздить на неё огромный бак для воды, превратив колокольню в водонапорную башню. Пролёты звона в советское время заложили кирпичом, весной 2009 года вовсю шла реставрация.

Калужский “Арбат”

После перекуса в одном из многочисленных кафе, прошлись по местному “Арбату” – Театральной улице. Особой красотой она не блещет: заурядные двухэтажные купеческие дома перемежаются советскими и современными постройками. Зато любопытно старое название улицы: “Облупская”. Согласно В.И.Далю “облупить” означало ограбить, обобрать. “Облупа” – место, где обирают пьяных. Ещё говорят, что знаменитый певец московского Арбата Булат Шалвович Окуджава в молодые годы частенько захаживал в одно из местных питейных заведений. Позже в одном из рассказов Окуджава признался: “В Калуге я чуть не спился”.

За Березуйским оврагом

От Театральной мы двинулись “за верх” – на другую сторону Березуйского оврага. Ориентировались по колокольне храма Успения “за верхом”. Церковь середины XVIII столетия отличается стройным силуэтом, увенчанным пятиглавием. Особенно хороша по калужски стройная колокольня. Однако ещё 15 лет назад церковь являла собою печальное зрелище: обезглавленный четверик и обшарпаннаяая колокольня с проржавевшем шпилем. Окружение у храма тоже не очень. Десять лет назад вплотную к церкви находился базар. Его “балаганы” хорошо видны на фото .  Окрестные домики и, особенно, дворы, служили складами китайского ширпотреба.  Соответствующая публика, естественно, прилагалась.

Калуга без Циолковского. Георгиевская церковь

С опаской оставили машину в соседнем переулке и поспешили пешком к еще одному храму “за верхом” – Георгиевскому. Это одна из интереснейших церквей Калуги. Освятили её ещё в 1701 году. Храм построили на средства Ивана Кирилловича Коробова, купца и земского старосты, чей дом находился в приходе деревянной Георгиевской церкви. В самые мрачные 20-30 годы Георгиевская церковь не закрывалась, хотя её настоятель был арестован и убит нквдшниками. К сожалению мы не зашли внутрь, а ведь именно здесь хранится Калужская икона Богородицы.

Калуга без Циолковского. Усадьба Золотарёвых-Кологривовых

В наступающих сумерках мы ещё успели взглянуть на пару классических особняков. Оба они стоят на улице Пушкина, соединяющей площадь Старый Торг с выездом из города. Замечательную усадьбу Золотарёвых-Кологривовых возможно построил сам Матвей Казаков. Она стоит прямо у Березуйского оврага.

Род купцов Золотаревых происходит от калужского серебряных дел мастера Максима Кузьмича Золотарёва. Его сыновья Пётр Максимович и Иван Максимович стали крупными промышленниками и купцами. Они владели Песоченским железоделательным заводом, вели дела не только в Калуге, но и в Петербурге и, даже, в Берлине. Пётр Максимович Золотарёв, купец 1-й гильдии, коммерц-советник и с 1814 года Городской Голова Калуги одевался по старинному в долгополые кафтаны, носил длинную бороду и волосы, стриженные в скобку. Вида был угрюмого.Он был настолько популярен благодаря приверженности честному купеческому слову, что в немецких конторах можно было увидеть его портреты. В 1812 году русские деньги резко упали в цене на заграничной бирже. Золотарёв, имел кредит в Берлине в 200 тыс рублей, и,  подобно другим русским купцам, мог  рассчитаться с заимодавцами пятьюдесятью процентами от своего долга. Однако он заплатил всю сумму полновесными золотыми рублями.

Пётр Максимович был лично знаком с Государями. Александр I повелел присвоить ему звание “коммерц-советника”. Этот титул позволял Золотарёву вести дела не только в России, но и за границей, освобождал от пошлин, госслужбы, рекрутской повинности и позволял владеть частными предприятиями наряду с дворянами.

Усадьба Золотарёвых построена в 1805-1808 годах. Во дворце в 1816-17 годах останавливались Император Александр I, тогда ещё Великий Князь Николай Павлович и его брат Михаил Павлович.
Дворец сохранил не только прекрасные интерьеры, но и саму атмосферу начала XIX века.

Где ещё найдёшь такие кованые железные фонари у подъезда, каменные тумбы или булыжную мостовую, которые можно увидеть во дворе усадьбы Золотарёвых.

 Дом Шамиля

Второй особняк гораздо скромнее. Его построил Иван Денисович Ясныгин для купца Ивана Галактионовича Билибина, деда известного художника Ивана Яковлевича Билибина. Дом насчитывает более 200 лет. В 1848 году его приобрёл калужский судья А.И.Сухотин, а в 1859 городские власти сняли его у Сухотина за 900 рублей в год для размещения… почётного пленника императора Александра II, имама Чечни и Дагестана Шамиля.

Интерес к имаму Чечни и Дагестана был огромен. Его литографические портреты в Калуге покупались нарасхват.

Шамиль с сыном и двумя слугами прибыл в Калугу в октябре 1859 года и первоначально поместился в гостинице “Кулон”, а дом Билибина-Сухотина начали срочно ремонтировать. В доме устроили тринадцать роскошно отделанных залов, включая диванную с балконом. В ноябре Шамиль перебрался в свежеотремонтированную резиденцию, а в январе прибыла его семья, включая двух жён, двух сыновей, четырёх дочерей – всего 22 человека. Шамиль жил роскошно: на его содержание казна отпускала 15 тыс. рублей в год, за дом он не платил. Император лично подарил Шамилю карету и четвёрку лошадей.  К лошадям у горца Шамиля было особое отношение, ведь конь и оружие считались на Кавказе самыми почётными подарками.

Калужский коннозаводчик Рогозин подарил Шамилю скакуна. Лошадь привели вечером, а осмотрели её только наутро. Шамиль и его родственники остались довольны, увидев горскую породу. Младший сын имама тут же вскочил на коня и начал скакать по двору. И тут все захохотали. Сын Шамиля спрыгнул с лошади, и, смутившись, убежал в дом. Оказалось, что Рогозин подарил кобылу, а ездить на кобыле считалось у горцев позором. Шамиль не принял подарка и вернул его коннозаводчику.

В Калуге Шамиль постоянно бывал в обществе на балах, посещал театр, бывал и в цирке. Зимой он гулял по городу в огромной чалме и медвежьей шубе поверх белой черкески. В городе говорили, что эта шуба была подарена князем Барятинским и стоила огромных денег. Если сам Шамиль вёл очень достойную жизнь: много молился, читал арабские манускрипты, то его зятья Абдурахим и Абдурахман вскоре начали вести довольно весёлую жизнь: играли в карты и на бильярде, пили вино, ухаживали за женщинами.

Абдурахман был страстным любителем бильярда и однажды в гостинице “Кулон” обыграл некоего приезжего оптика на крупную сумму денег. Тот сразу выплатил только часть долга. Абдурахман захотел получить всё и обратился к властям, но ему ответили, что суд не примет его иск к рассмотрению. Тогда Абдурахман с братом Абдурахимом пришли к оптику под видом покупателей, набрали разных вещей и ушли не расплатившись. Приказчики подняли шум и инцидент был исчерпан: вещи вернули оптику, а братья получили от властей порядочный выговор.

В 1866 году Шамиль принёс присягу на верность Императору, в 1868 переселился в Киев, поскольку его жёны часто болели в холодном калужском климате. Из Киева он отправился в паломничество в Мекку, где и скончался в 1871 году. На доме Билибиных укреплена мемориальная доска, напоминающая о столь неординарном жителе Калуги.

А как же Константин Эдуардович Циолковский? Его мы оставим на следующую покатушку.

Напоследок посоветуем экскурсии по Калуге. Подборку составили вручную. Составили мануал о калужских экскурсиях.

Недалеко от Калуги расположен Полотняный завод – имение Гончаровых. Поездку в Калугу можно совместить с экскурсией “По калужской губернии”.
Экскурсии по Калуге.

Наши статьи по теме

Калуга “Без Подола Киев невозможен” Счастливец без рубашки Вдоль тихой речки Лопасни